福，意为幸福与安顺，反映了人们的理想与愿望，寄托着所有美好的憧憬，是吉祥意义最丰富、最集中、最典型的代表。

五福，一曰寿；二曰富；三曰康宁；四曰攸好德；五曰考终命。

——尚书·洪范

人们在漫长的生产生活历程中，通过对自然界万事万物的观察、理解，掌握了它们的形态特征、生理特性，便借物喻志，托以吉祥意义。这种象征寓意的手法，是中华民族吉祥文化表达中运用最早的思维和艺术构成方式。它生动体现了对天人关系的感性直观体会，以及中国传统思维模式之重直觉体悟，并透过语言寻找其背后意蕴的特点。

清 乾隆款珐琅彩宝相花纹兽首衔环耳瓶

宝相花，通常以牡丹或莲花为主体，中间镶嵌其它花叶，花芯和花瓣的基部用圆珠排列，似闪闪发光的宝珠。隋唐以后宝相花广泛饰用于瓷器、铜器及织锦上，含有吉祥美满的寓意。

谐音示吉的方法，主要是利用了汉语中同一读音有多个不同形义文字的特点，假借此字之音，而指彼字之意，即看物读音，音同会意。以谐音来表示吉祥，因名而创造吉祥图案是我国传统吉祥文化最为常见的表现方式，与我们的传统思维善于比附的特点相一致。

清 嘉庆款粉彩五蝠九桃纹螭耳瓶

 蝠与福同音同声，直接指福。桃象征长寿，与蝠组合，意指“福寿”。

清 道光款粉彩蝠磬纹盖罐

清 乾隆粉彩蝙蝠纹磬

戟、磬、鱼纹组合，谐音吉庆有余。

中国传统吉祥图案与宗教、民间传说的关系非常密切。附着了宗教与传说意义的吉祥图案更容易被接纳；宗教与传说也因此得到更合理的阐释与更广泛的传播。

清 粉彩福禄寿三星图高足杯

清末 杨柳青年画《福禄寿》图

直接用文字抒写胸臆，是最为快意的表达方法。无论是早期简单质朴的笔体，还是往后富于艺术的书法，这些用线条勾勒出的字符，既负载着文字本身求吉纳福的意义，又展示着线走丰姿的别致美好意境。

宋 白玉雕“大吉”纹饰

汉 “宜子孙”铜灯

展览在尾厅设置“吉祥小课堂”互动空间，举办绘制吉祥图案风筝等非遗手工体验活动，帮助大家在互动体验中更好地理解中国吉祥文化。博物馆2月13日起正常开放，展览将持续至3月17日。